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比丘，对比丘尼出家产生厌恶情绪；故增加与礼貌有关的三项。如有违犯，处分是“于两众中行半月摩那埵”；但事实上这未免过分苛刻，于是“半月摩那埵”渐转变为“僧残”的处分；而“八敬法”也渐化为学处而编入尼戒的...
清德法师
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心生怒气。
三、哀－失我所爱，心感悲哀。
四、乐－得我所爱，心即快乐。
五、爱－对我所爱，心起贪爱。
六、恶－违我所爱，心有厌恶。
七、惧－伤我所爱，心畏恐惧。
生：...
释达观
|五明研究|
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因为他表现四神足之力，取下梅檀鉢，佛用这个办法惩罚他。只听到这么一个人是由於四神足的作用而长寿的，没有听说还有别的人。
又，诸罗汉非常厌恶自己的身体，观自己的身体如病如瘫，如同恶怨贼，多有退法罗汉...
不详
|五明研究|
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道而对一切法产生厌恶，丢失菩萨道而证入涅盘了。就像有人有咒火之力才能人大火，若没有咒力，就不能入大火一样。
有人说，因为菩萨是利根，知道涅盘寂灭相真实之法，所以，虽有慈悲之心力，也不能控制自己，...
不详
|五明研究|
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，都称为念佛三昧。其中，上等者是得神通能见十方诸佛，中等者虽没有神通，却可以凭般舟三昧之力，也能见十方诸佛，再次便是下等了。这三种虽有不同，都叫做念佛三昧。
再有，有人常观想世间种种可厌恶之相，...
不详
|五明研究|
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与厌恶、苦与乐、善与恶、有与无、自与他、生与死等等。
禅者超越二元的对立世界，并非要到其他世界去。因为即使跑到宇宙的尽头，只要有人的取舍分别，二元对立的世界依然存在。禅者超越二元对立的世界，不...
马明博
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我可以分两点来说：第一，是因为厌恶战争而需要和平，第二，是我们自己的内心，也需要和平。”[[59]]对于第二点的原因，虚云认为主要是佛教内部不团结、分门别户、说是论非造成地，他认为“要复兴佛教，出家众...
胡孝忠
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足！！！内心也非常清净，厌恶黄色淫秽的东西，这都是阳气足之后自动的表现。
伤精的师兄们，我们要反省：是否自己顶撞父母的、让父母操心的、爱和父母闹别扭较真的、让父母日夜焦虑愁苦，平时多多念诵《佛说父母...
佚名
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